أفكار  لميس أدهم  هاجرنا من الوطن .. ولكن لم ولن نهجره 

أفكار

لميس أدهم

هاجرنا من الوطن .. ولكن لم ولن نهجره

قبل سنوات، كنا نردد أن السودان يسع الجميع، وأن اختلافنا مصدر قوة لا سبب فرقة. لكن يبدو أننا، حتى بعد أن فرّقتنا الحرب، ما زلنا نحمل معنا ما هو أثقل من حقائب السفر: أحكاما مسبقة، وتصنيفات لا تنتهي، وخطابا لا يزيد جراحنا إلا اتساعا.

في بلاد الغربة، جمعني القدر بسوداني تعرّفت إليه عن طريق صديق. ظن أنني مقيمة منذ سنوات، فبدأ يتحدث عن “سودانيي ما بعد الحرب”، وصنّفهم، وأطلق في حقهم أوصافا لا تليق بشعب عرف بالصبر والكرامة. تركته يتحدث حتى قال كل ما في نفسه.

ثم قلت له بهدوء: إن من تسميهم “سودانيي ما بعد الحرب” هم أناس تمسكوا بوطنهم حتى آخر لحظة، ولم يغادروه رغبة في الرحيل، بل أُجبروا على مغادرته حين ضاقت بهم السبل. خرجوا حفاظا على حياة أسرهم، وبحثا عن لقمة كريمة تسترهم، لا هروبا من وطن، ولا تنكرا له.

وأضفت: إذا كان أهل البلدان التي استقبلتنا لم يصنفونا بهذا الشكل، فلماذا نصر نحن السودانيون على تصنيف بعضنا بعضا؟ متى نتوقف عن نبذ أنفسنا؟ ومتى ندرك أن الأمم لا تنهض وهي منشغلة بإدانة أبنائها، بل ترتقي حين يتعلم أفرادها احترام بعضهم، وإصلاح أنفسهم قبل محاسبة الآخرين؟

ساد الصمت، وبدا عليه الحرج عندما علم أنني واحدة ممن وصفهم بـ”سودانيي ما بعد الحرب”. يومها أدركت أن المشكلة ليست في أن يخطئ الإنسان في الحكم، بل في أن يسمح للأحكام المسبقة أن تسبقه إلى الناس.

وهذا، في ظني، هو بعض ما أوصلنا إلى ما نحن فيه. فما دام خطاب الكراهية والتصنيف يسكن بيننا، فلن نستطيع أن نبني وطنا يتسع للجميع. وسائل اردد مرارا وتكرارا ان السودان لا تهدمه الحروب وحدها، بل تهدمه أيضا الكلمات التي تزرع الفرقة، والأحكام التي تفرق بين أبناء البيت الواحد.

لن يتغير حال الوطن ما لم نبدأ بأنفسنا. فلنترك التصنيفات، ولنجعل الاحترام هو هويتنا الأولى، فكلنا سودانيون، وكلنا دفعنا ثمن هذه الحرب، وإن اختلفت تفاصيل الحكايات. ويبقى الوطن أكبر من كل تصنيف، وأبقى من كل خلاف.

فالتمييز قبيح بكل صوره؛ سواء كان على أساس الجهة، أو القبيلة، أو العِرق، أو حتى الظروف التي فرضتها الحرب على الناس. وهو ليس مجرد كلمات عابرة، بل سم يتسلل إلى النفوس، ويزرع الفرقة بين أبناء الوطن الواحد. ولعل هذا التمييز، بمختلف أشكاله، كان أحد الأسباب التي شتّتت وطننا وأضعفت نسيجه الاجتماعي، حتى أصبحنا ننظر إلى بعضنا بعين التصنيف بدلا من عين الأخوة.