السعودية( وقاتل الشقيقات الطبيبات)!!
وقل اعملوا
د/ عبدالله جماع
ليس هناك اعظم معصية من الشرك بالله، وانه لظلم عظيم، والمشركون في الدرك الاسفل من النار والعياذ بالله. فلاشراك بالله مدعاة لاحباط اعمال العبد بكاملها ، اي عدم قبولها عند الله تعالي مهما كانت عباداته او قرباته ، بل سائر الاعمال التي يقوم بها العبد المشرك ، مهما كانت كثرتها او نوعها فانها منزوعة البركة والقبول عند الله تعالي .و انها لن تصعد الي الملأ الاعلي ككل الاعمال الصالحات( انه يصعد اليه الكلم الطيب والعمل الصالح). فالمشرك بالله مهما كانت اعماله وقرباته فهي مردودة اليه ولا يُنظر اليها فهي من دون اجر او ثواب. ومع عظم هذا العقاب المغلظ للمشرك الذي اتخذ مع الله اله اخرا. الا ان هناك يوجد قتل النفس بغير حق عقابها انكي واعظم. فمن قتل نفسا واحدة بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا. فقتل نفس واحدة فقط ظلما واستكبارا يعادل قتل جميع البشرية التي خلقها الله تعالي دون استثناء، فهل هناك من عقوبة اشد قسوة من هذه والعياذ بالله، فكيف يكون حال الانسان حينما يقف امام ربه و معلق علي رقبته وزر مقتل كافة البشر الذين خلقهم الله سبحانه وتعالي.( هل يستطيع ان يتخيل اي انسان هذا الموقف المهيب) . لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم من موقف كهذا !! ثم ايضا في نفس الوقت هناك من احيي فقط نفسا واحدة فكأنما احيي الناس جميعا. فهذه النتيجة علي الرغم من بعثها للسرور والطمأنينة في النفس مع تأكيد النجاة من عقاب يتبعها، ولكنها في نفس الوقت تحمل في مضمونها رهبة وخيفة لا تضاهي وكانما نفس المرء قائلة له حذاري من الاقتراب من حرمات الله حتي لا تقع فيها. فكل صاحب قلب رحيم وايمان عميق وصادق في كلتا الحالتين سيظل هو مرعوبا. والسبب يخال اليه كأنما هو في اي لحظة يوشك الوقوع في محظور قتل النفس التي حرم الله قتلها. الا ان الموقف الا كثر دهشة وصدمة ان يقوم انسان مسلم بقتل اكثر من نفس واحدة و في لحظة واحدة و بصورة بشعة واكثر وحشية، لا تشبه الانسانية في شئ..بل ولا حتي عمل الحيوانات المتوحشة المفترسة نفسها. كتلك التي ارتكبها سوداني منطقة (مرات السعودية) وهو يقوم بقتل مطلقته وشقيقتها وكل افراد اسرتهما و لم ينجو او يسلم من وحشيته تلك احدا من افراد الاسرة، فتركهم جميعا بين قتيل مقطع( حتة حتة) ، او ممزق الجسد مهشم الرأس مبقور البطن و الامعاء.فمن لم يكن منهم مقتولا فهو طريح المستشفي وبالعناية المكثفة .فالصدمة هزت المجتمع السعودي هزة عنيفة افقدته صوابه تماما، وذلك لقسوتها و بشاعتها وندرتها ولفاعلها نفسه، بحكم انه سوداني الجنسية، حاملة اجمل الالقاب واعظمها علي الاطلاق،حيث مكان تقديرها واحترامها لدي المجتمع الخليجي عموما والسعودي علي وجه الخصوص. فلا احد يتوقع او يصدق بانه يمكن لسوداني ان يقوم بمثل هذه الجريمة الشنعاء باهظة التكاليف اجتماعيا . اذ حطت و بقدر كبير من قدر وقيمة كل السودانين. فجريمة القتل فوق انها من الكبائر ، ومحرم ارتكابها من اي شخص كان. الا انه و يكون مرتكبها سوداني(كمان) فهذا جرم مركب في حد ذاته لا يغتفر، حيث يكون عقابها في هذه الحالة مرتين شرعا واجتماعيا. اما شرعا فمنظور ومعلوم معناه. بينما المقصود باجتماعي ، اذ الجاني بفعلته الشنيعة تلك قد قام بخدش وتدمير سمعة الانسان( السوداني) المحترمة والمقدرة لدي كل الشعوب و الخليج عموما ولدي السعودين علي وجه الخصوص. ولذلك الان كل المجتمع السعودي في حالة زهول وصدمة عميقة من هول هذه الفاجعة. وغير مصدق ان يرتكب سوداني جريمة كهذه. لان السوداني هو دائما عندهم فوق كل الشبهات والخطايا الا ماندر. وتندرج هذه الصورة الزاهية المرتبطة بالانسان السوداني تحت مقولة( الناس السنٌ ان استطعت ان تكسب السنتهم فافعل ما تشاء). فأرتبط السوداني بدماثة الخلق وكريم الخصال وطيبة المعشر ولين المعاملة. . فأني لهذه الجريمة النكراء تتم بيد احد من هم (برأء) من كل( عوجة او شينة). ولكن حتي نخفف علي انفسنا من هول هذا الحكم القاسي الذي صُب علينا صبا. ليس هناك من شفيع سوي الاستناد الي نظرية( لكل قاعدة شواذ ولكل جواد كبوة) . ولكن في كل الاحوال (لازم) ومطلوب من علماء النفس والاجتماع البدء في دراسة وتحليل الجديد الذي طرأ في تحول سلوك الشخصية السودانية الي الاسوأ حتي وصلت الي هذا الحد العدواني المقيت.مقرونا ذلك كله بالجرائم والموبقات الفظيعة التي ارتكبت ابان حرب 15ابريل وعلاقتها بالمرض والانحراف السلوكي وكلها بأيدي سودانية .فهل ياتري فعلا ان هناك انحرافا سلوكيا قد طرأ للشخصية السودانية ام هناك اصلا تضخيم مبالغا فيه للشخصية السودانية. فهي مثلها مثل باقي الشعوب ولكن تضخيم الذات الزائد هو الذي قد جلب معه كل تلك الهالة المقدسة( الزائفة) للشخصية السودانية؟ وبالتالي اصبحت توضع كل اخطاءها في مجهر يكبرها تكبيرا مبالفا فيه؟ وعليه والي ذلك الحين . ستظل الاجابة الشافية والكافية لدي علماء النفس والاجتماع قائمة..
01125315079
Jamma1900@hotmail.com
