برعي الصديق قالها قبل أن يرحل.. آمنة ميرغني في مرمى «اللقط»! كتب محمدعثمان الرضي

برعي الصديق قالها قبل أن يرحل.. آمنة ميرغني في مرمى «اللقط»!

كتب محمدعثمان الرضي

◆ قبل أن يغادر الأستاذ برعي الصديق كرسي محافظ بنك السودان المركزي، ويحزم حقائبه مغادراً الموقع، كانت له معي وصية قصيرة. لكنها ليست قصيرة في معناها.

◆ قال لي: «قف مع آمنة ميرغني.. ساعدها.. فهي زميلتي في جامعة الخرطوم، وأنا أعرف قدراتها».

◆ قالها برعي ومضى.

◆ وأنا أتذكرها اليوم.

◆ لماذا؟

◆ لأن الرجل لم يكن يتحدث عن موظفة عابرة. كان يتحدث عن من ستجلس بعده على كرسي يعرف هو جيداً كم هو ساخن!

◆ برعي الصديق يعرف البنك المركزي.

◆ ويعرف أوجاعه.

◆ ويعرف أن المحافظ لا يمسك مفاتيح الخزينة كما يتخيل البعض، ولا يجلس في مكتبه ليحدد لنفسه راتباً على طريقة «أكتب الرقم الذي يعجبني»!

◆ لكنه يعرف أيضاً شيئاً آخر.

◆ يعرف أن كرسي المحافظ ليس مجرد كرسي.

◆ إنه موقع تتقاطع عنده السياسة والاقتصاد والمصالح والنفوذ.

◆ ولذلك لا أستغرب أن تصبح آمنة ميرغني اليوم مادة للحديث والهمس والـ«لَقَط».

◆ الغريب ليس أن تُسأل آمنة.

◆ المسؤول العام يجب أن يُسأل.

◆ والغريب أن يتحول السؤال أحياناً إلى محكمة.

◆ والمحكمة إلى إدانة.

◆ والإدانة إلى «بوست».

◆ والبوست إلى حقيقة!

◆ يا سبحان الله!

◆ هل وضعت آمنة ميرغني راتبها بيدها؟

◆ هل جلست في آخر الشهر، وأمسكت بالقلم، وقالت: «يا جماعة.. أزيدوا لي كذا من المخصصات»؟

◆ أم أن هناك لوائح ونظماً وقرارات مالية سبقت آمنة ميرغني، وستظل قائمة بعد آمنة ميرغني؟

◆ إذا كان راتب المحافظ ومخصصاته منصوصاً عليها في اللوائح، فما ذنب آمنة؟

◆ وإذا كان من سبقها إلى الكرسي قد تمتع بالمخصصات ذاتها أو وفق الأسس نفسها، فلماذا اكتشفنا فجأة أن الراتب صار «قضية وطنية» عندما جلست آمنة على الكرسي؟

◆ هذه ليست دعوة لإعفاء آمنة من الحساب.

◆ أبداً.

◆ بل العكس.

◆ حاسبوها.

◆ ولكن حاسبوها على ما فعلت.

◆ لا على ما وجدته أمامها.

◆ حاسبوها على قراراتها.

◆ على أدائها.

◆ على نتائجها.

◆ على إدارة البنك المركزي.

◆ أما الراتب، فهاتوا اللائحة أولاً.

◆ ثم تحدثوا.

◆ فالبلد ليست ناقصة «لَقَطاً».

◆ السودان اليوم لديه ما يكفيه من الهموم.

◆ اقتصاد منهك.

◆ عملة تتلقى الضربات.

◆ قطاع مصرفي يحتاج إلى إصلاح.

◆ مواطن يبحث عن لقمة العيش قبل أن يبحث عن راتب المحافظ!

◆ ثم نأتي لنضع مخصصات محافظ البنك المركزي في صدر الأخبار وكأننا اكتشفنا أن هناك مسؤولين يتقاضون رواتب!

◆ يا قوم!

◆ المشكلة ليست في أن المسؤول يتقاضى راتباً. المشكلة في أن يتقاضى مالاً بلا قانون.

◆ فإذا كان المال قانونياً، فالقانون هو الحكم.

◆ وإذا كان غير قانوني، فليكن الحساب.

◆ أما الكلام في الهواء، فحتى الهواء لم يعد يحتمل كل هذا الكلام!

◆ وأنا هنا لا أتهم أحداً.

◆ ولا أملك دليلاً على أن وراء هذه الحملة جهة بعينها.

◆ لكنني أسأل.

◆ والسؤال حق الصحافة.

◆ لماذا الآن؟

◆ ولماذا آمنة تحديداً؟

◆ وهل القضية راتب المحافظ فعلاً؟

◆ أم أن الراتب مجرد «مدخل» لمعركة أخرى؟

◆ قد يكون كل ما يقال بريئاً.

◆ وقد تكون هناك معلومات حقيقية تستحق التحقيق.

◆ وقد تكون هناك مصالح تتحرك في الخلفية.

◆ لا أدري.

◆ والله أعلم بما تخفي الصدور.

◆ لكنني أعرف شيئاً واحداً.

◆ الحملات المنظمة لا تحتاج دائماً إلى لافتة مكتوب عليها «نحن حملة منظمة».

◆ أحياناً يكفي أن تتكرر الرسالة.

◆ ويتكرر التوقيت.

◆ وتتكرر النغمة.

◆ ثم يجد المسؤول نفسه فجأة في منتصف النار.

◆ وهذا بالضبط ما يجعلني أعود إلى برعي الصديق.

◆ الرجل الذي غادر الموقع لم يقل لي: «اهدموا من بعدي».

◆ لم يقل: «أنا الأفضل».

◆ لم يقل: «لا أحد يستطيع أن يأتي بعدي».

◆ قال لي ببساطة: «قف مع آمنة».

◆ وهذه وحدها رسالة.

◆ لأن بعض المسؤولين عندما يغادرون المناصب يبدأون في تعداد إنجازاتهم حتى تظن أن المؤسسة ستغلق أبوابها بمجرد خروجهم!

◆ أما برعي، فقد ترك خلفه شهادة لمن جاءت بعده.

◆ وهذه نقطة تحسب له.

◆ نعم.

◆ قد نختلف مع برعي الصديق.

◆ وقد نختلف مع آمنة ميرغني.

◆ لكن الاختلاف شيء.

◆ وتصفية الحسابات شيء آخر.

◆ النقد شيء.

◆ التشويه شيء آخر.

◆ الرقابة شيء.

◆ والاغتيال المعنوي شيء آخر تماماً.

◆ فلا تجعلوا بنك السودان المركزي مسرحاً لمعركة أشخاص.

◆ المؤسسة أكبر من برعي.

◆ وأكبر من آمنة.

◆ وأكبر من كل محافظ جلس على كرسيها.

◆ ومن يريد آمنة فليواجهها بالدليل.

◆ ومن يريد برعي فليواجهه بالدليل.

◆ أما أن نقتل الناس بالهمس، ثم نبحث عن الحقيقة بعد أن يهدأ الغبار، فهذه ليست شجاعة.

◆ وليست صحافة.

◆ وليست غيرة على المال العام.

◆ إنها ببساطة…

◆ تصفية حسابات ترتدي ثوب الوطنية.

◆ وهذا الثوب، مهما كان أنيقاً، لا يخفي صاحبه طويلاً.

◆ فالمنصب عابر. والكرسي عابر. والراتب عابر. وحتى المحافظ عابر. لكن الكلمة تبقى. والظلم يبقى. والتاريخ لا ينسى من استخدم الصحافة سكيناً، ثم ادعى أنه كان يحمل ميزاناً.